В Японии одного великого мистика, Хотея, прозвали смеющимся Буддой. Это один из самых любимых мистиков в Японии, и он никогда не произнес ни единого слова. Когда он стал просветленным, он начал смеяться, и когда бы кто-нибудь ни спрашивал его: «Почему ты смеешься?» – он смеялся еще больше. И так он передвигался от деревни к деревне, смеясь.
Записи с меткой «человек»
Ошо рассказывает
27.07.2010Ошо рассказывает байки
22.07.2010Случилось так, что мулла Насреддин женился. На медовый месяц он отправился в горы. В самую первую ночь, в полночь, кто-то постучал в дверь. Насреддин встал и открыл дверь. Там стоял человек с пистолетом в руке, грабитель. Он вошел, но забыл о грабеже, когда увидел жену Насреддина — прекрасную молодую девушку. Он полностью забыл о грабеже и сказал Насреддину: «Ты — стой в том углу!».
Анекдоты от Ошо
17.07.2010Однажды случилось так: у великого царя был мудрец, но дурака не было. И все шло плохо, так что стали искать, и был найден человек, который был совершенным дураком. Совершенство — редкая вещь: найти совершенного мудреца — это редкость, но еще трудней найти совершенного дурака. Но совершенство прекрасно, в чем бы оно ни проявлялось. Даже совершенный дурак имеет качество, которое вы не сможете отрицать – совершенство. Совершенство имеет свою собственную красоту. Был найден совершенный дурак. Царь хотел его испытать, чтобы увидеть, чего он в действительности стоит. Он сказал дураку: «Составь список самых больших дураков в моем дворе», — при дворе было сто человек.
Анекдоты от Ошо
16.07.2010Мулла Насреддин однажды устраивался на работу. В прошении он отметил многие качества. Он написал: «Вначале я работал в своем университете, и мне предложили должность вице-президента национального банка. Я отказался, так как не интересуюсь деньгами. Я — честный человек, настоящий человек. У меня нет алчности, я не беспокоюсь о жаловании — сколько вы мне дадите, столько и хорошо. И я люблю работать – шестьдесят пять часов в неделю».
Глава VIII. ПЕРЕПОНКИ МЕЖДУ ПАЛЬЦАМИ [44]
13.07.2010Перепонки между пальцами ног или шестой палец на руке даются человеку
природой, но ничего не прибавляют к нашей природе. Тот, кто привержен долгу
и человечности, пожалуй, сочтет их столь же близкими себе, как и органы
тела, но все же не в них воплощаются свойства праведного Пути. Выходит,
Глава XXIV. СЮЙ УГУЙ
12.07.2010Сюй Угуй благодаря рекомендации Нюй Шана встретился с вэйским царем
У-хоу. Царь учтиво спросил гостя:
– Почему вы, учитель, изъявили согласие встретиться со мной? Может
быть, вас утомили ваши труды в лесах?
– Это я могу посочувствовать вам, государь, а не вы мне, — ответил
Ошо рассказывает байки
09.07.2010Однажды я слышал, что Мулла Насреддин стал коммунистом, и я был немного обеспокоен: что затевает этот старик? Я пошел к нему и сказал:
- Знаешь ли ты, что значит быть коммунистом? Если у тебя две машины, тебе придется отдать одну из них тому, у кого нет ни одной.
Дао-Дэ-Цзин(71)
07.07.2010… Одеждой слов моих уже согрелся? Кто знает, но молчит, тот выше всех. Кто мнит, что знает, тот, конечно, болен. Кто думает, что болен, не доволен Собою – тот здоровый человек. И мудрый не является больным, Хоть сам себя безумным называет. Но в Дао он все время пребывает, И в духе остается молодым.
Глава XXX. РАДОСТИ МЕЧА
06.07.2010Когда-то чжаоский царь Вэнь любил поединки на мечах. У ворот его дворца
всегда толпились три тысячи мастеров фехтования. Днем и ночью они
состязались в присутствии государя, и каждый год убитых и раненых было
триста человек. А страсть царя к поединкам не убывала.
Глава XXI. ТЯНЬ ЦЗЫФАН [108]
06.07.2010Сидя рядом с вэйским Вэнь-хоу, Тянь Цзыфан усердно хвалил Юйгуна.
– Юйгун — ваш наставник? — спросил Вэнь-хоу.
– Нет, — ответил Цзыфан. — Он мой земляк. Речи его часто очень
мудры, и земляки его чтут.
– Стало быть, у вас нет наставника? — спросил Вэнь-хоу.
Глава XXV. ЦЗЭЯН
04.07.2010Цзэян странствовал в Чу. Сановник И Цзе доложил об этом государю, но
тот отказался его принять. И Цзе вернулся домой. Вскоре Цзэян увиделся с Ван
Го и сказал ему:
– Почему бы вам не представить меня государю?
– Мне не сравниться с Гун Юэсюем, — ответил Ван Го.
Ошо рассказывает
28.06.2010Когда Будда вернулся, став просветленным, его отец был очень зол, и он сказал: «Ты сумасшедший, но я тебя прощаю, потому что у меня сердце отца».
Будда рассмеялся и сказал:
- Сначала скажи мне все, что ты хотел мне сказать эти двенадцать лет, которые я провел вдали от дома. Наверное, в тебе накопилось много гнева – сначала очисть себя от него! Когда ты выбросишь весь мусор, можно будет с тобой общаться».
Ошо рассказывает
27.06.2010Друзья одного молодого человека подумали, что он умер, но он был просто в коме. Когда он начал подавать признаки жизни – как раз вовремя, чтобы избежать погребения, – его спросили: как это было – чувствовать себя мертвым.
«Мертвым! – воскликнул он. – Я не был мертвым. Я все время понимал, что происходит. И я также знал, что не умер, потому что мои ноги замерзли, и я чувствовал голод».
Глава XV. ТЩЕСЛАВНЫЕ ПОМЫСЛЫ [86]
26.06.2010Ошо рассказывает
24.06.2010- Ты знаешь, ты первый человек, поцелуй которого заставил меня сесть и открыть глаза.
- Правда?
- Да. Обычно это оказывает противоположный эффект.
Ошо
23.06.2010Я слышал об одном истинном джентльмене…
Одно место было поражено эпидемией краж, организованных неизвестным вором-джентльменом. Однажды ночью Сэдди проснулась и стала трясти Джимми:
— Джимми, в доме взломщик, — говорила она.
Глава XX. ДЕРЕВО НА ГОРЕ [107]
22.06.2010Однажды Чжуан-цзы гулял в горах и заметил большое дерево с длинными
ветвями и густой листвой. Дровосек остановился возле него, но не стал его
рубить. Чжуан-цзы спросил дровосека, почему он так поступил, и тот ответил:
«Дерево это ни на что не годно».
Глава XIV. КРУГОВОРОТ НЕБЕС [79]
22.06.2010Ошо-байки
06.06.2010Богатый человек утром позвал рабочих поработать в саду. Пришли несколько человек, но оставалось еще немного работы для других. И днем он позвал еще рабочих. Несколько человек пришло днем, но все еще было недостаточно людей. Оставалась еще работа, он хотел все закончить тем же вечером, и он послал привести еще людей. И пришли еще рабочие, когда солнце уже садилось.
Вербальные вирусы
19.05.2010Вербальные вирусы
Мир без языка был бы миром без понятий и культур, которые мы связываем с языком. Язык влияет на то, о чем мы думаем, воспринимаем и запоминаем. Язык определяет способ мышления. Разные языки приводят к разному восприятию действительности. Сам язык формирует основные идеи человека. Многие носители двух языков говорят, что по-разному себя воспринимают в зависимости от того, какой язык используют. Изучите язык, и вы многое узнаете о культуре. Когда язык исчезает – вероятная судьба большинства из оставшихся 5000 языков мира, – мир теряет культуру и мышление, которые привязаны к этому языку. Заразите язык чужеродными словами, словами-паразитами, вирусами и изменятся мотивация, самооценка, восприятие, мышление. "Слова — самый сильный наркотик, который использует человечество", – говорил Р. Киплинг. Слово — это образ поступка. Очень большая часть зла, которое распространяется в мире, происходит от слов. Слово – это произнесенная мысль, а мысль — это непроизнесенные слова. Слова влияют на то, о чем мы думаем, поэтому следует тщательно подбирать их. Способность языка влиять на мышление делает накопление словарного запаса ключевой частью образования. А понимание истоков слов и взаимоотношений символов разных культур наделяют человека могуществом и озаренностью. Расширение языка означает расширение способности мыслить. Увеличение словарного запаса окупается. Вот почему и в курсе внутренней алхимии, вводятся новые слова, чтобы продемонстрировать новые идеи и новые способы мышления.
