Глава XXV. ЦЗЭЯН

Цзэян странствовал в Чу. Сановник И Цзе доложил об этом государю, но

тот отказался его принять. И Цзе вернулся домой. Вскоре Цзэян увиделся с Ван

Го и сказал ему:

– Почему бы вам не представить меня государю?

– Мне не сравниться с Гун Юэсюем, — ответил Ван Го.

– А чем занимается Гун Юэсюй?

– Зимой ловит черепах в реке, а летом отдыхает в горных лесах. А когда

прохожие расспрашивают его, отвечает: «Вот мое жилище». К тому же даже И Цзе

не смог добиться для вас аудиенции, что уж говорить обо мне! Ведь я не могу

соперничать с И Цзе. И Цзе — такой человек, который достоинств своих не

выказывает, а умом не обделен. Он не навязывает другим свою волю, но

общается с людьми духовно. Он не отказывается от чинов и богатства, но не

помогает людям ни добродетелями, ни дельным советом. Замерзающему весной он

даст теплый халат, желающему пить зимой поднесет холодный ветер. Чуский же

царь обликом надменен и строг, к провинившимся беспощаден, словно тигр.

Люди, не искушенные в хитростях и не обладающие великой праведностью, вряд

ли смогут повлиять на него.

Мудрый, даже нуждаясь, заставляет домашних забыть о своей бедности. Он

так возвышен, что в его присутствии цари и знатные люди забывают о чинах и

наградах и превращаются в скромников. Он умеет наслаждаться вещами. А что

касается людей, то он с теми, кто умеют наслаждаться жизнью, беречь себя.

Поэтому он не говорит ни слова, а насыщает людей гармонией, всегда рядом с

людьми и побуждает их быть самими собой.

Словно любящий отец, каждого отводит в родной дом, чтобы все люди на

свете жили одной дружной семьей.

Столь возвышен мудрец в делах, касающихся души человеческой. Вот почему

я говорю: «Лучше попросить об аудиенции Гун Юэсюя».

Мудрый охватывает взором все тонкости мироздания, постигает до конца

единство всех вещей и сам не знает, почему это так, ибо такова его природа.

Он принимает все превратности судьбы и берет себе в учителя само Небо. Люди

же повинуются ему и называют его мудрецом. Печально, что послушание их долго

не живет и скоро приходит к концу. Почему так получается? Кто красив от

природы — тому спешат поднести зеркало. Если бы ему не сказали, что он

красив, он бы и не знал об этом. Узнал бы он или нет, услышал бы он или нет,

только он все равно радовался бы жизни до конца своих дней. И люди тоже

любовались бы им без пресыщения — такова их природа. Мудрый любит людей –

и люди зовут его мудрецом. Если бы его так не называли, он бы и не узнал,

что любит людей. Узнал бы он про это или нет, а только его любовь к людям

все равно вовек не прервалась бы, и спокойствие людей при нем тоже не

исчезло бы вовек, ведь такова человеческая природа.

РАЗНОЕ И ПРОЧЕЕ